XXIV — Magna Moralia em hum volume.

Era sem dúvida a Ética de Aristóteles, e possivelmente a ed. de Jacques Lefèvre d'Étaples.

XXV — Eutropio 2 de re rustica.

XXVI — Hum Cathalogo de Gloria Mundi.

É, o livro de Barthélemy de Chasseneu: Catalogus Gloriae Mundi, laudes, honores, excellentias, ac praeeminentias omnium fere statuum plurimarumque rerum illius continens, a spectabili viro Bartholomeo a Chasseneo Humanorum Iurium doctore, fiscali Haeduensis praesidatus patrono, editus

Lugduni, 1529.

XXVII — Hum Julii Fernicii.

Supomos tratar-se de um dos livros de Julius Firmicus Maternus Junior — Matheseos Institutiones libri septem ou do De astronomicarum lib. IV.

XXVIII— Hum Diodoro Sicolo.

Refere-se ao livro — Diodoro Siculi Historici Graeci, e muito provavelmente à edição de Basileia, M.D.XXXI.

XXIX — O Livro de Intelectu.

XXX— Hum Virgilio commentado.

XXXI— Hum Joannes de Regiomonte.

Foram várias as obras de Regiomonte impressas até à primeira metade do séc. XVI; é no entanto de conjeturar que se tratasse do divulgado Epitome Joannis de Monte Regio in Almagestum Ptolomaei, impresso em 1496, 1550 e 1553, dado que os demais escritos implicavam uma especialização que Fr. Diogo não possuía.

XXXII— Francisco pri Mirandula.

“Devia dizer Picus Joãn. Francisc. Mirandula Comites”, acrescentou o copista, e mais corretamente teria emendado, “Mirandulae Domini et Concordiae Comitis”.

Em face da bibliografia e frequência das reedições, é impossível estabelecer qualquer hipótese consistente; não repugna, porém, admitir que se tratasse da ed. de João Eck — Francisci Pici Mirandulae... epistola apologetica pro sancto Dionysio Areopagita, Ingolstadt, 1526, dado o interesse que Fr. Diogo de Murça revela ter tido pela obra do famoso contraditor de Lutero e pelos temas da história e da teologia pauliana — o que aliás mostra a formação e as preocupações de controversista.

XXXIII — Hum Livro de Tragedias.

XXXIV — Albertus Magnus.

É possível que este livro fosse a edição autónoma de um dos numerosos escritos de Alberto Magno, pois, apesar do laconismo deste rol, o compilador costumava indicar a existência de obras completas.

XXXV — Hum Socrates.

Seria uma das várias eds. da Historia tripartita ecclesiastica ex Socrate, Sozomeno et Theodoreto?

XXXVI —Hum Chiromancia. XXXVII— Annotationes Marci Antonii.

Parece que se não trata do divulgado livro de Marcantónio Cocci Sabellico: Enneades seu Rhapsodiae historiarum.

XXXVIII — Filologia.

Supomos ser o livro de Guillaume Budé De philologia libri II. Paris, 1532 e 1536

XXXIX Tucidede em Grego.

XL Farzania em Grego.

Devia dizer Pharsalia, acrescentou o copista.

XLI Lucianno.

Julgamos tratar-se de uma ed. dos opúsculos de Luciano Samosatense, e provavelmente a ed. de Basileia, de 1521, que teve Erasmo e T. Morus por intérpretes. Jerónimo Aleandro editou-os também em Lovaina (1523).

XLII — Egidio Romano.

XLIII — Feverimus Gomesius.

XLIV — Torrellia.

XLV — Euclides.

Trata-se, como é de crer, de uma edição latina dos Elementos de Geometria, de Euclides.

XLVI— Philosophia Maximi Tini.

XLVII — Juvenal.

XLVIII — Dicionario Tortelii.

Uma das edições dos Historiarum libri VIII, publicados pela primeira vez em Veneza em 1475.

XLIX — Paulo Orosio.

Trata-se dos conhecidos Historiarum adversus paganos lib. VII, em ed. impossível de precisar.

L — Plinius.

LI — Marco Tulio de Oratoria.

LII — Os Problemas de Aristoteles.

LIII — Comentarios sobre os Psalmos

Possivelmente, de Erasmo. Vid. n.ºs 74 e 81. Não é, porém, de afastar a hipótese de Fr. Diogo ter possuído as Meditationes in septem psalmos poenitentiae, de Luís Vives, que constituíam o primeiro dos Opuscula varia, publicados em Lovaina, In Aedibus Theodorici Martini Alustensis, em 1520 ou 1521.

LIV — Budeus de Asalmadensis.

O título está tão deturpado que não permite a identificação. Talvez se tratasse do De asse, indicado no n.° 91.

LV — Quaestiones Magistri Petri.

Vid. n.° 45.

LVI Enchiridion Psalmorum.

Vid. n.° 26.

LVII — De laudibus trium antiquorum.

LVIII —Joannes Gensii.

Provavelmente a edição de um dos livros de Juan Ginés de Sepúlveda.

LIX — George...

Seria uma ed. da Georgii Trapezontii

que Jacques Lefèvre d'Étaples deu ao prelo em Paris, em 1508, e foi posteriormente reeditada várias vezes?

LX — Catherino.

LXI — Hum Livrinho Hebraico.

LXII — Rodolfo Egiola.

Não será Rodolfo Agrícola? Vid. n.°s 109 e 136.

LXIII — Narratio super Psalmos.

Seria o livro descrito supra n.° 60?

LXIV — De Authoritate Papae.

Diogo de Murça frequentou a Universidade de Paris na época em que as divergências religiosas e as primeiras afirmações do espírito humanista agitavam todos os espíritos. Supomos por isso tratar-se do livro: Libellus F. Thomae de Vio Caietani a sacrosanta generali Synodo Pisana secunda ad al-mam Universitatem Parisiensem missus,ut examinetur et praesentatus eidem Universitati decima nona martii anno ad calculum parisiensem MDXI; titulus libelli: Auctoritas Papae et Concilii sive Ecclesia comparata; cum privilegio. Paris, 1512. Vid. n.° CLXVIII.

LXV Petrus Longobardus.

Não se trata de uma ed. das Sentenças de Pedro Lombardo, mas de uma obra do autor já referido no n.° 85.

LXVI — Contra Inimicos Gratiae.

LXVII — Hectica Aristotelis.

Vid. n.° 24.

LXVIII — Athanasio.

Indica seguramente uma obra de Santo Atanásio, impossível de precisar.

LXIX — Quatro livros de Erasmo.

LXX — Paraf rase sobre os quatro Evangelhos.

LXXI — Duas Biblias.

LXXII — Joannes Dridonnes de Justificatione Impii.

LXXIII — Commentarios Romallados.

LXXIV — Fizica Aristotelis.

Ed. não identificável dos Libri Physicorum, de Aristóteles.

LXXV — As Paraf rases de Erasmo.

Supomos tratar-se da seguinte ed.: Tomus primus paraphraseon D. Erasmi Roterodami in Novum Testamentum, uidelicet in quatuor Evangelia et Acta apostolorum, quarum bona pars nunc recens nata est, omnes ab ipso autore non oscitantur recognitae: Tomus secundus continens paraphrasim... in omneis epistolas apostolicas... Basileia, M.D.XXIII. Vid. n.° 43.

LXXVI — Huma Biblia em Hebraico.

Porventura uma das eds. de Robert Estienne, Paris, 1539-44 e 1546.

LXXVII — Grammatica Ebrea.

Vid. n.° 94.

LXXVIII — De Moribus sacerdotis.

Vid. n.° 28.

LXXIX — Joannes Forleni Ebraseo.

LXXX — Marco Marulio.

O copista que trasladou o rol para o códice, acrescentou como correção: “devia escrever Aurelio”. Esta cópia é do séc. XVIII e não foi verificada. Por isso é possível que o copista, pretendendo emendar, errasse, pois se sabia da existência do livro de Marco Aurélio, talvez ignorasse que Marco Marulo fora autor do seguinte livro: Evangelista-num Marci Maruli Spalatensis Viri disertissimi, opus mere evangelicum, cultissimoque adornatum sermone, sub fidei, spei e charitatis titulis, in septem partitum librost Apud inclytam Basileam, in officina Adae Petri correcte recognitum, atque excusum. (Expensis Joannis Koburger, M.D.XIX. Quarto Nonas Aprilis) — o qual tivera ed. anterior em Veneza, 1516.

LXXXI Magister Sententiarum.

Designação escolar dos Libri Sententiarum, de Pedro Lombardo, muitíssimo comentados e várias vezes impressos nos sécs. XV e XVI e ainda no XVII.

LXXXII —De doctrina moirendi.

É o livro de Judocus Clichtoveus — De doctrina moriendi opusculum, necessaria ad mortem foeliciter appe tendam praeparamenta declarans: et quomodo in eius agone variis antiqui hostis insultibus sit resistendum, edocens. Paris, 1520, e Antuérpia, 1553.

LXXXIII — Hum volume de Driodonio.

Vid. n.°5 84, LXXII, CLXVII e CCXLVIII.

LXXXIV — Alberto Magno.

LXXXV — Cannones Conciliorum.

Talvez a ed.: Canones Apostolorum; veterum Conciliorum constitutiones; Decreta Pontificum antiquora; de primatu romanae ecclesiae; ex tribus vetustiss. exemplaribus transcripta. Mogúncia, M.D.XXV. Vid. n.° 55.

LXXXVI — As Epistolas de Erasmo.

Impossível precisar a edição, pois só até 1538 P. S. Allen (Opus epistolarum Des. Erasmi Roterodami, I, Oxford, 1906) contou 13 edições.

LXXXVII —Erasmo.

Vid. n.° 10.

LXXXVIII — Novo Testamento de Erasmo.

Vid. n.° 75.